作家：刘宗智第四色官方网站

　　“东谈主生路，好意思梦似路长。”时隔38年，由徐克监制、程小东捏导的《倩女阴灵》4K开荒版纪念影院，激发影迷的大都回忆。如今重映，这部电影的魔力涓滴未减。无论是宁采臣与聂小倩的凄好意思爱情，如故燕赤霞的侠义热诚，都深深烙迹在影迷的心里。

　　主演建立经典

　　从20世纪60年代李翰祥版古香古色的故都幽念念，到80年代徐克鼓励人心的浊世爱情，再到2011年叶伟信版的迷幻武侠，不同期期的《倩女阴灵》可谓各具特质。其中，流传最广确当数1987年徐克监制的版块。彼时，张国荣、王祖贤正处于办事上涨期，两位主演共同建立了87版《倩女阴灵》的经典。

　　影片谋划拍摄时，张国荣不外30岁露面，主要以歌手的身份奔驰演艺圈，稀零拍过几部电影，但未展现出太多的演员风姿。据徐克表露，当他邀请张国荣出演宁采臣时，对方以不想穿古装戏服为由委婉拒却了这一邀约。徐克为此安排服装团队改革了戏服作风并反复劝说，张国荣才理睬出演这部被他以为是“衣裳歪邪衣服去演一些歪邪故事”的电影。其后的事实解说，张国荣与这一变装尽头适配，他既献技了少年郎的纯真烂漫、念书东谈主的耽溺高慢，也献技了多情东谈主的情逾骨血。

　　至于聂小倩一角，徐克坦言剧组那时找过许多女星，遗弃都不太荒疏。徐克但愿这个演员既能有超凡脱俗的气质，又能带点东格式的性感。徐克如斯形容王祖贤的试镜经由，“她穿上每一件戏服，都显得很无缺。”为了献技典雅的气质，王祖贤挑升去民间舞训诫班，治愈走路姿态和言语格式。由王祖贤所饰演的聂小倩，在保留原作的柔弱与哀怨之余，更通过其丰富的脸色与动作，彰显出坚韧与独处的精神风貌。在张国荣、王祖贤的演绎下，这一版的《倩女阴灵》成为不雅众心中最难以忘怀的“宁采臣和聂小倩”。

　　脱胎于经典故事

　　《倩女阴灵》的故事内核取自于《聊斋志异》，但影片主题在原著的基础上进行了翻新。正本充满谈德教诲意味的东谈主鬼故事，转机为一曲凄好意思动东谈主的爱情挽歌。

　　《聂小倩》在《聊斋志异》手稿本第2卷、全书第49篇，创作于蒲松龄屡试不第的险阻时辰。演义中，宁采臣鼓励粗糙、不贪财、不好色，在去往金华的路上借宿兰若寺。在同宿寺中的侠客燕赤霞的保护下，宁采臣躲过妖物的伤害，并得胜得回聂小倩的尸骨。至演义收尾处，聂小倩还是全都解脱了鬼的身份，转机为一个普遍的东谈主间女子，并助我方的丈夫专心治学、荣登进士。从全体来看，《聊斋志异》中的《聂小倩》属于传统志怪演义，意在规戒毛病，劝东谈主向善。

　　电影版《倩女阴灵》则将叙事要点放在了宁采臣与聂小倩的旷众东谈主鬼绝恋上，以无极时空、倒置浊世为背景，勾勒出一个东谈主妖难辨、瑕瑜不分、夸张猖獗的天下。在赶赴他乡收取欠账的经由中，债台高筑的宁采臣唯一投寄到当地东谈主闻之色变的兰若寺中，在这里碰到了避世而居的燕赤霞和受千年树妖逼迫、吸取阳气的女鬼聂小倩。张国荣将宁采臣的坦直扮演到极致，几次遇险皆因二百五避过了伤害。他对聂小倩一见老成却能对抗住诱惑，最终打动了本来就心肠情切的聂小倩。　　与原著比较，张国荣饰演的宁采臣，不再是后怕虎的传统书生，而是一个带着纯真与勇气、勇于冲破庸俗牢笼的想象观念者。他的出现，冲突了兰若寺的千里寂和吵嘴。王祖贤饰演的聂小倩，也不再是脸谱化的害东谈主女鬼，而是被庆幸讪笑、被层层压榨的悲催东谈主物。她为我方无言为奸的行径悲怆难熬，也烦扰为她心中的好东谈主宁采臣去不服。

　　宁采臣与聂小倩的爱情，《倩女阴灵》还是拍到了极致。影片所抒发的对刚直脸色的追求、对庆幸的叛变、对解放的向往，长久或者激发不雅众的共识。昔日为“不许红日，教东谈主分开，迷蒙中抱着你，莫让早霞漏进来”的痴与怨而泪奔的东谈主们，冉冉读懂了“找痴痴梦境中爱好，路随东谈主茫茫”的宿命感。

　　视觉成果获利赞叹

　　行为东方玄幻的经典佳作，电影版《倩女阴灵》不仅在剧情筹画上独树一帜，在视效上也获利了不雅众们的高度赞叹。固然那时受限于老本和技能，服装、好意思术、配景等不免显得简短，但创作家如故用娴熟的技能，呈现出鬼气森森的玄幻氛围。

　　诡谲的树林、幽暗的兰若寺，这些正本只存在于翰墨模样中的场景，在电影中被赋予具体的视觉形象。举例，兰若寺被塑造为一座萧索而陈旧的寺庙，阴霾的色彩与诡异的雾气交汇，使不雅众或者更默契地感受到演义中的超当然氛围。这种视觉化的处分，不仅针织于原著的描摹，更通过视听艺术的独得手法，强化了阴阳两界的对比，予以不雅众更浓烈的感官冲击。

　　影片中的动作筹画也突破了传统武侠片的范式，尤其是聂小倩的联系场景，白衣飘飘，绸缎飞动，将跳舞的好意思感与技击的力量无缺聚拢。影片第40分钟，宁采臣躲进小倩香闺，恰逢姥姥带东谈主给小倩“水中试纱”，裁剪使用哀感顽艳的节律，把悬疑、动作、搞笑等多种元素情投意合，长达5分钟的段落一气呵成，成为经典一幕。当熟识的旋律在耳边响起时，岁月饱经世故、尘世好意思梦、梦里泪光扑面而来，只问那“东谈主间路，同意少年郎”究竟去往何方?（刘宗智）

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